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文章来源:SEO    发布时间:2019-07-17 14:08:22  【字号:      】

www.11psb.com_www.11psb.com-【中彩号码】脏辫师:谁说脏辫不能洗头#标题分割#  【解说】一头活泼夸张的异域黑人辫,一身色彩张扬的原创潮流服饰,29岁的武汉女孩江祎身上散发着当下年轻人与众不同、个性张扬的生活态度。  【解说】江祎是武汉一名为数不多的非洲脏辫师,5月10日,记者见到她时,她正在给一名顾客做地垄辫。江祎告诉记者,2007年时自己还是一名职业嘻哈舞者,在接触嘻哈文化的过程中被非洲脏辫独具一格的造型所吸引,由此萌生学习编脏辫的想法。  【同期】江祎:我给他们每个人做完这个发型以后,有一个很大的变化,然后每个人做出来,都是属于自己的感觉,有一种这种成就感在里面,所以一直到现在。  【解说】十几年前非洲脏辫在中国还属于小众文化,为了使自己的脏辫手艺更贴近非洲本土发型,江祎特地去大学里请教黑人留学生,向他们询问如何编制真正地道的脏辫。  【解说】江祎发现,与亚洲人软而直的发质不同,黑人的头发卷曲浓密,要编出适合亚洲人的脏辫,必须从传统编法上做出改良。  【解说】编一头脏辫少则2小时,长则10小时,她不断摸索、试验。  【同期】江祎:脏辫这个发型,是要用钩针去勾,然后也不知道要用什么样的钩针,就去找各式各样的,刚开始找的那种钩针,就真的是勾衣服的钩针,然后就自己乱弄乱研究,在这个过程中,经常钩针把自己的手,十指都扎破了,但是还是要坚持,因为当时就觉得,我一定要把这个东西研究出来。  【解说】经过多年磨炼,如今江祎不仅能熟练地编脏辫,还能做出纽博辫、非洲辫、地垄辫等多种适合亚洲人的“黑人辫”。  【解说】如今,曾经小众的非洲脏辫街头文化逐渐被越来越多的人所接纳、喜爱。江祎说,以前找自己做脏辫的大多来自嘻哈圈,现在不仅有大学生、教师,偶尔还会有中老年人。  【同期】江祎:问我问的至今最多的,首先就是辫子伤不伤头发,其实它是不伤头发的,因为它不是烫头发也不是染头发,其次就是洗不洗头能不能洗头,洗头会不会散这些问题,其实它是可以洗头的,正常的洗头,你怎么洗我怎么洗,只是我编着辫子洗头发,你们是没有辫子的洗头发,这个就是区别。  【解说】江祎介绍,脏辫发型的雏形出现在非洲,传播于雷鬼音乐,在近现代作为一种文化而扩散延伸。脏辫因其造型独特,被许多爱好者称为“自由之辫”,代表着热情狂野的精神和无拘无束、随心所行的生活态度。  【同期】江祎:愿意去推这个文化,让更多的人去了解我们这个东西,并不是我们是一群没什么想法,然后愤世嫉俗的年轻人,而是我们都是有梦想有想法的人,也想让更多人了解我们,更多人知道我们喜欢的东西是什么。  【解说】在江祎看来,当初想要传播脏辫文化的初衷就是“勇敢做自己”,这种文化是包容的,她希望每个人都能追寻年轻自信的生活态度,实现自己的梦想。  记者邹浩郑子颜湖北武汉报道脏辫师:谁说脏辫不能洗头#标题分割#  【解说】一头活泼夸张的异域黑人辫,一身色彩张扬的原创潮流服饰,29岁的武汉女孩江祎身上散发着当下年轻人与众不同、个性张扬的生活态度。  【解说】江祎是武汉一名为数不多的非洲脏辫师,5月10日,记者见到她时,她正在给一名顾客做地垄辫。江祎告诉记者,2007年时自己还是一名职业嘻哈舞者,在接触嘻哈文化的过程中被非洲脏辫独具一格的造型所吸引,由此萌生学习编脏辫的想法。  【同期】江祎:我给他们每个人做完这个发型以后,有一个很大的变化,然后每个人做出来,都是属于自己的感觉,有一种这种成就感在里面,所以一直到现在。  【解说】十几年前非洲脏辫在中国还属于小众文化,为了使自己的脏辫手艺更贴近非洲本土发型,江祎特地去大学里请教黑人留学生,向他们询问如何编制真正地道的脏辫。  【解说】江祎发现,与亚洲人软而直的发质不同,黑人的头发卷曲浓密,要编出适合亚洲人的脏辫,必须从传统编法上做出改良。  【解说】编一头脏辫少则2小时,长则10小时,她不断摸索、试验。  【同期】江祎:脏辫这个发型,是要用钩针去勾,然后也不知道要用什么样的钩针,就去找各式各样的,刚开始找的那种钩针,就真的是勾衣服的钩针,然后就自己乱弄乱研究,在这个过程中,经常钩针把自己的手,十指都扎破了,但是还是要坚持,因为当时就觉得,我一定要把这个东西研究出来。  【解说】经过多年磨炼,如今江祎不仅能熟练地编脏辫,还能做出纽博辫、非洲辫、地垄辫等多种适合亚洲人的“黑人辫”。  【解说】如今,曾经小众的非洲脏辫街头文化逐渐被越来越多的人所接纳、喜爱。江祎说,以前找自己做脏辫的大多来自嘻哈圈,现在不仅有大学生、教师,偶尔还会有中老年人。  【同期】江祎:问我问的至今最多的,首先就是辫子伤不伤头发,其实它是不伤头发的,因为它不是烫头发也不是染头发,其次就是洗不洗头能不能洗头,洗头会不会散这些问题,其实它是可以洗头的,正常的洗头,你怎么洗我怎么洗,只是我编着辫子洗头发,你们是没有辫子的洗头发,这个就是区别。  【解说】江祎介绍,脏辫发型的雏形出现在非洲,传播于雷鬼音乐,在近现代作为一种文化而扩散延伸。脏辫因其造型独特,被许多爱好者称为“自由之辫”,代表着热情狂野的精神和无拘无束、随心所行的生活态度。  【同期】江祎:愿意去推这个文化,让更多的人去了解我们这个东西,并不是我们是一群没什么想法,然后愤世嫉俗的年轻人,而是我们都是有梦想有想法的人,也想让更多人了解我们,更多人知道我们喜欢的东西是什么。  【解说】在江祎看来,当初想要传播脏辫文化的初衷就是“勇敢做自己”,这种文化是包容的,她希望每个人都能追寻年轻自信的生活态度,实现自己的梦想。  记者邹浩郑子颜湖北武汉报道脏辫师:谁说脏辫不能洗头#标题分割#  【解说】一头活泼夸张的异域黑人辫,一身色彩张扬的原创潮流服饰,29岁的武汉女孩江祎身上散发着当下年轻人与众不同、个性张扬的生活态度。  【解说】江祎是武汉一名为数不多的非洲脏辫师,5月10日,记者见到她时,她正在给一名顾客做地垄辫。江祎告诉记者,2007年时自己还是一名职业嘻哈舞者,在接触嘻哈文化的过程中被非洲脏辫独具一格的造型所吸引,由此萌生学习编脏辫的想法。  【同期】江祎:我给他们每个人做完这个发型以后,有一个很大的变化,然后每个人做出来,都是属于自己的感觉,有一种这种成就感在里面,所以一直到现在。  【解说】十几年前非洲脏辫在中国还属于小众文化,为了使自己的脏辫手艺更贴近非洲本土发型,江祎特地去大学里请教黑人留学生,向他们询问如何编制真正地道的脏辫。  【解说】江祎发现,与亚洲人软而直的发质不同,黑人的头发卷曲浓密,要编出适合亚洲人的脏辫,必须从传统编法上做出改良。  【解说】编一头脏辫少则2小时,长则10小时,她不断摸索、试验。  【同期】江祎:脏辫这个发型,是要用钩针去勾,然后也不知道要用什么样的钩针,就去找各式各样的,刚开始找的那种钩针,就真的是勾衣服的钩针,然后就自己乱弄乱研究,在这个过程中,经常钩针把自己的手,十指都扎破了,但是还是要坚持,因为当时就觉得,我一定要把这个东西研究出来。  【解说】经过多年磨炼,如今江祎不仅能熟练地编脏辫,还能做出纽博辫、非洲辫、地垄辫等多种适合亚洲人的“黑人辫”。  【解说】如今,曾经小众的非洲脏辫街头文化逐渐被越来越多的人所接纳、喜爱。江祎说,以前找自己做脏辫的大多来自嘻哈圈,现在不仅有大学生、教师,偶尔还会有中老年人。  【同期】江祎:问我问的至今最多的,首先就是辫子伤不伤头发,其实它是不伤头发的,因为它不是烫头发也不是染头发,其次就是洗不洗头能不能洗头,洗头会不会散这些问题,其实它是可以洗头的,正常的洗头,你怎么洗我怎么洗,只是我编着辫子洗头发,你们是没有辫子的洗头发,这个就是区别。  【解说】江祎介绍,脏辫发型的雏形出现在非洲,传播于雷鬼音乐,在近现代作为一种文化而扩散延伸。脏辫因其造型独特,被许多爱好者称为“自由之辫”,代表着热情狂野的精神和无拘无束、随心所行的生活态度。  【同期】江祎:愿意去推这个文化,让更多的人去了解我们这个东西,并不是我们是一群没什么想法,然后愤世嫉俗的年轻人,而是我们都是有梦想有想法的人,也想让更多人了解我们,更多人知道我们喜欢的东西是什么。  【解说】在江祎看来,当初想要传播脏辫文化的初衷就是“勇敢做自己”,这种文化是包容的,她希望每个人都能追寻年轻自信的生活态度,实现自己的梦想。  记者邹浩郑子颜湖北武汉报道

脏辫师:谁说脏辫不能洗头#标题分割#  【解说】一头活泼夸张的异域黑人辫,一身色彩张扬的原创潮流服饰,29岁的武汉女孩江祎身上散发着当下年轻人与众不同、个性张扬的生活态度。  【解说】江祎是武汉一名为数不多的非洲脏辫师,5月10日,记者见到她时,她正在给一名顾客做地垄辫。江祎告诉记者,2007年时自己还是一名职业嘻哈舞者,在接触嘻哈文化的过程中被非洲脏辫独具一格的造型所吸引,由此萌生学习编脏辫的想法。  【同期】江祎:我给他们每个人做完这个发型以后,有一个很大的变化,然后每个人做出来,都是属于自己的感觉,有一种这种成就感在里面,所以一直到现在。  【解说】十几年前非洲脏辫在中国还属于小众文化,为了使自己的脏辫手艺更贴近非洲本土发型,江祎特地去大学里请教黑人留学生,向他们询问如何编制真正地道的脏辫。  【解说】江祎发现,与亚洲人软而直的发质不同,黑人的头发卷曲浓密,要编出适合亚洲人的脏辫,必须从传统编法上做出改良。  【解说】编一头脏辫少则2小时,长则10小时,她不断摸索、试验。  【同期】江祎:脏辫这个发型,是要用钩针去勾,然后也不知道要用什么样的钩针,就去找各式各样的,刚开始找的那种钩针,就真的是勾衣服的钩针,然后就自己乱弄乱研究,在这个过程中,经常钩针把自己的手,十指都扎破了,但是还是要坚持,因为当时就觉得,我一定要把这个东西研究出来。  【解说】经过多年磨炼,如今江祎不仅能熟练地编脏辫,还能做出纽博辫、非洲辫、地垄辫等多种适合亚洲人的“黑人辫”。  【解说】如今,曾经小众的非洲脏辫街头文化逐渐被越来越多的人所接纳、喜爱。江祎说,以前找自己做脏辫的大多来自嘻哈圈,现在不仅有大学生、教师,偶尔还会有中老年人。  【同期】江祎:问我问的至今最多的,首先就是辫子伤不伤头发,其实它是不伤头发的,因为它不是烫头发也不是染头发,其次就是洗不洗头能不能洗头,洗头会不会散这些问题,其实它是可以洗头的,正常的洗头,你怎么洗我怎么洗,只是我编着辫子洗头发,你们是没有辫子的洗头发,这个就是区别。  【解说】江祎介绍,脏辫发型的雏形出现在非洲,传播于雷鬼音乐,在近现代作为一种文化而扩散延伸。脏辫因其造型独特,被许多爱好者称为“自由之辫”,代表着热情狂野的精神和无拘无束、随心所行的生活态度。  【同期】江祎:愿意去推这个文化,让更多的人去了解我们这个东西,并不是我们是一群没什么想法,然后愤世嫉俗的年轻人,而是我们都是有梦想有想法的人,也想让更多人了解我们,更多人知道我们喜欢的东西是什么。  【解说】在江祎看来,当初想要传播脏辫文化的初衷就是“勇敢做自己”,这种文化是包容的,她希望每个人都能追寻年轻自信的生活态度,实现自己的梦想。  记者邹浩郑子颜湖北武汉报道脏辫师:谁说脏辫不能洗头#标题分割#  【解说】一头活泼夸张的异域黑人辫,一身色彩张扬的原创潮流服饰,29岁的武汉女孩江祎身上散发着当下年轻人与众不同、个性张扬的生活态度。  【解说】江祎是武汉一名为数不多的非洲脏辫师,5月10日,记者见到她时,她正在给一名顾客做地垄辫。江祎告诉记者,2007年时自己还是一名职业嘻哈舞者,在接触嘻哈文化的过程中被非洲脏辫独具一格的造型所吸引,由此萌生学习编脏辫的想法。  【同期】江祎:我给他们每个人做完这个发型以后,有一个很大的变化,然后每个人做出来,都是属于自己的感觉,有一种这种成就感在里面,所以一直到现在。  【解说】十几年前非洲脏辫在中国还属于小众文化,为了使自己的脏辫手艺更贴近非洲本土发型,江祎特地去大学里请教黑人留学生,向他们询问如何编制真正地道的脏辫。  【解说】江祎发现,与亚洲人软而直的发质不同,黑人的头发卷曲浓密,要编出适合亚洲人的脏辫,必须从传统编法上做出改良。  【解说】编一头脏辫少则2小时,长则10小时,她不断摸索、试验。  【同期】江祎:脏辫这个发型,是要用钩针去勾,然后也不知道要用什么样的钩针,就去找各式各样的,刚开始找的那种钩针,就真的是勾衣服的钩针,然后就自己乱弄乱研究,在这个过程中,经常钩针把自己的手,十指都扎破了,但是还是要坚持,因为当时就觉得,我一定要把这个东西研究出来。  【解说】经过多年磨炼,如今江祎不仅能熟练地编脏辫,还能做出纽博辫、非洲辫、地垄辫等多种适合亚洲人的“黑人辫”。  【解说】如今,曾经小众的非洲脏辫街头文化逐渐被越来越多的人所接纳、喜爱。江祎说,以前找自己做脏辫的大多来自嘻哈圈,现在不仅有大学生、教师,偶尔还会有中老年人。  【同期】江祎:问我问的至今最多的,首先就是辫子伤不伤头发,其实它是不伤头发的,因为它不是烫头发也不是染头发,其次就是洗不洗头能不能洗头,洗头会不会散这些问题,其实它是可以洗头的,正常的洗头,你怎么洗我怎么洗,只是我编着辫子洗头发,你们是没有辫子的洗头发,这个就是区别。  【解说】江祎介绍,脏辫发型的雏形出现在非洲,传播于雷鬼音乐,在近现代作为一种文化而扩散延伸。脏辫因其造型独特,被许多爱好者称为“自由之辫”,代表着热情狂野的精神和无拘无束、随心所行的生活态度。  【同期】江祎:愿意去推这个文化,让更多的人去了解我们这个东西,并不是我们是一群没什么想法,然后愤世嫉俗的年轻人,而是我们都是有梦想有想法的人,也想让更多人了解我们,更多人知道我们喜欢的东西是什么。  【解说】在江祎看来,当初想要传播脏辫文化的初衷就是“勇敢做自己”,这种文化是包容的,她希望每个人都能追寻年轻自信的生活态度,实现自己的梦想。  记者邹浩郑子颜湖北武汉报道脏辫师:谁说脏辫不能洗头#标题分割#  【解说】一头活泼夸张的异域黑人辫,一身色彩张扬的原创潮流服饰,29岁的武汉女孩江祎身上散发着当下年轻人与众不同、个性张扬的生活态度。  【解说】江祎是武汉一名为数不多的非洲脏辫师,5月10日,记者见到她时,她正在给一名顾客做地垄辫。江祎告诉记者,2007年时自己还是一名职业嘻哈舞者,在接触嘻哈文化的过程中被非洲脏辫独具一格的造型所吸引,由此萌生学习编脏辫的想法。  【同期】江祎:我给他们每个人做完这个发型以后,有一个很大的变化,然后每个人做出来,都是属于自己的感觉,有一种这种成就感在里面,所以一直到现在。  【解说】十几年前非洲脏辫在中国还属于小众文化,为了使自己的脏辫手艺更贴近非洲本土发型,江祎特地去大学里请教黑人留学生,向他们询问如何编制真正地道的脏辫。  【解说】江祎发现,与亚洲人软而直的发质不同,黑人的头发卷曲浓密,要编出适合亚洲人的脏辫,必须从传统编法上做出改良。  【解说】编一头脏辫少则2小时,长则10小时,她不断摸索、试验。  【同期】江祎:脏辫这个发型,是要用钩针去勾,然后也不知道要用什么样的钩针,就去找各式各样的,刚开始找的那种钩针,就真的是勾衣服的钩针,然后就自己乱弄乱研究,在这个过程中,经常钩针把自己的手,十指都扎破了,但是还是要坚持,因为当时就觉得,我一定要把这个东西研究出来。  【解说】经过多年磨炼,如今江祎不仅能熟练地编脏辫,还能做出纽博辫、非洲辫、地垄辫等多种适合亚洲人的“黑人辫”。  【解说】如今,曾经小众的非洲脏辫街头文化逐渐被越来越多的人所接纳、喜爱。江祎说,以前找自己做脏辫的大多来自嘻哈圈,现在不仅有大学生、教师,偶尔还会有中老年人。  【同期】江祎:问我问的至今最多的,首先就是辫子伤不伤头发,其实它是不伤头发的,因为它不是烫头发也不是染头发,其次就是洗不洗头能不能洗头,洗头会不会散这些问题,其实它是可以洗头的,正常的洗头,你怎么洗我怎么洗,只是我编着辫子洗头发,你们是没有辫子的洗头发,这个就是区别。  【解说】江祎介绍,脏辫发型的雏形出现在非洲,传播于雷鬼音乐,在近现代作为一种文化而扩散延伸。脏辫因其造型独特,被许多爱好者称为“自由之辫”,代表着热情狂野的精神和无拘无束、随心所行的生活态度。  【同期】江祎:愿意去推这个文化,让更多的人去了解我们这个东西,并不是我们是一群没什么想法,然后愤世嫉俗的年轻人,而是我们都是有梦想有想法的人,也想让更多人了解我们,更多人知道我们喜欢的东西是什么。  【解说】在江祎看来,当初想要传播脏辫文化的初衷就是“勇敢做自己”,这种文化是包容的,她希望每个人都能追寻年轻自信的生活态度,实现自己的梦想。  记者邹浩郑子颜湖北武汉报道脏辫师:谁说脏辫不能洗头#标题分割#  【解说】一头活泼夸张的异域黑人辫,一身色彩张扬的原创潮流服饰,29岁的武汉女孩江祎身上散发着当下年轻人与众不同、个性张扬的生活态度。  【解说】江祎是武汉一名为数不多的非洲脏辫师,5月10日,记者见到她时,她正在给一名顾客做地垄辫。江祎告诉记者,2007年时自己还是一名职业嘻哈舞者,在接触嘻哈文化的过程中被非洲脏辫独具一格的造型所吸引,由此萌生学习编脏辫的想法。  【同期】江祎:我给他们每个人做完这个发型以后,有一个很大的变化,然后每个人做出来,都是属于自己的感觉,有一种这种成就感在里面,所以一直到现在。  【解说】十几年前非洲脏辫在中国还属于小众文化,为了使自己的脏辫手艺更贴近非洲本土发型,江祎特地去大学里请教黑人留学生,向他们询问如何编制真正地道的脏辫。  【解说】江祎发现,与亚洲人软而直的发质不同,黑人的头发卷曲浓密,要编出适合亚洲人的脏辫,必须从传统编法上做出改良。  【解说】编一头脏辫少则2小时,长则10小时,她不断摸索、试验。  【同期】江祎:脏辫这个发型,是要用钩针去勾,然后也不知道要用什么样的钩针,就去找各式各样的,刚开始找的那种钩针,就真的是勾衣服的钩针,然后就自己乱弄乱研究,在这个过程中,经常钩针把自己的手,十指都扎破了,但是还是要坚持,因为当时就觉得,我一定要把这个东西研究出来。  【解说】经过多年磨炼,如今江祎不仅能熟练地编脏辫,还能做出纽博辫、非洲辫、地垄辫等多种适合亚洲人的“黑人辫”。  【解说】如今,曾经小众的非洲脏辫街头文化逐渐被越来越多的人所接纳、喜爱。江祎说,以前找自己做脏辫的大多来自嘻哈圈,现在不仅有大学生、教师,偶尔还会有中老年人。  【同期】江祎:问我问的至今最多的,首先就是辫子伤不伤头发,其实它是不伤头发的,因为它不是烫头发也不是染头发,其次就是洗不洗头能不能洗头,洗头会不会散这些问题,其实它是可以洗头的,正常的洗头,你怎么洗我怎么洗,只是我编着辫子洗头发,你们是没有辫子的洗头发,这个就是区别。  【解说】江祎介绍,脏辫发型的雏形出现在非洲,传播于雷鬼音乐,在近现代作为一种文化而扩散延伸。脏辫因其造型独特,被许多爱好者称为“自由之辫”,代表着热情狂野的精神和无拘无束、随心所行的生活态度。  【同期】江祎:愿意去推这个文化,让更多的人去了解我们这个东西,并不是我们是一群没什么想法,然后愤世嫉俗的年轻人,而是我们都是有梦想有想法的人,也想让更多人了解我们,更多人知道我们喜欢的东西是什么。  【解说】在江祎看来,当初想要传播脏辫文化的初衷就是“勇敢做自己”,这种文化是包容的,她希望每个人都能追寻年轻自信的生活态度,实现自己的梦想。  记者邹浩郑子颜湖北武汉报道

脏辫师:谁说脏辫不能洗头#标题分割#  【解说】一头活泼夸张的异域黑人辫,一身色彩张扬的原创潮流服饰,29岁的武汉女孩江祎身上散发着当下年轻人与众不同、个性张扬的生活态度。  【解说】江祎是武汉一名为数不多的非洲脏辫师,5月10日,记者见到她时,她正在给一名顾客做地垄辫。江祎告诉记者,2007年时自己还是一名职业嘻哈舞者,在接触嘻哈文化的过程中被非洲脏辫独具一格的造型所吸引,由此萌生学习编脏辫的想法。  【同期】江祎:我给他们每个人做完这个发型以后,有一个很大的变化,然后每个人做出来,都是属于自己的感觉,有一种这种成就感在里面,所以一直到现在。  【解说】十几年前非洲脏辫在中国还属于小众文化,为了使自己的脏辫手艺更贴近非洲本土发型,江祎特地去大学里请教黑人留学生,向他们询问如何编制真正地道的脏辫。  【解说】江祎发现,与亚洲人软而直的发质不同,黑人的头发卷曲浓密,要编出适合亚洲人的脏辫,必须从传统编法上做出改良。  【解说】编一头脏辫少则2小时,长则10小时,她不断摸索、试验。  【同期】江祎:脏辫这个发型,是要用钩针去勾,然后也不知道要用什么样的钩针,就去找各式各样的,刚开始找的那种钩针,就真的是勾衣服的钩针,然后就自己乱弄乱研究,在这个过程中,经常钩针把自己的手,十指都扎破了,但是还是要坚持,因为当时就觉得,我一定要把这个东西研究出来。  【解说】经过多年磨炼,如今江祎不仅能熟练地编脏辫,还能做出纽博辫、非洲辫、地垄辫等多种适合亚洲人的“黑人辫”。  【解说】如今,曾经小众的非洲脏辫街头文化逐渐被越来越多的人所接纳、喜爱。江祎说,以前找自己做脏辫的大多来自嘻哈圈,现在不仅有大学生、教师,偶尔还会有中老年人。  【同期】江祎:问我问的至今最多的,首先就是辫子伤不伤头发,其实它是不伤头发的,因为它不是烫头发也不是染头发,其次就是洗不洗头能不能洗头,洗头会不会散这些问题,其实它是可以洗头的,正常的洗头,你怎么洗我怎么洗,只是我编着辫子洗头发,你们是没有辫子的洗头发,这个就是区别。  【解说】江祎介绍,脏辫发型的雏形出现在非洲,传播于雷鬼音乐,在近现代作为一种文化而扩散延伸。脏辫因其造型独特,被许多爱好者称为“自由之辫”,代表着热情狂野的精神和无拘无束、随心所行的生活态度。  【同期】江祎:愿意去推这个文化,让更多的人去了解我们这个东西,并不是我们是一群没什么想法,然后愤世嫉俗的年轻人,而是我们都是有梦想有想法的人,也想让更多人了解我们,更多人知道我们喜欢的东西是什么。  【解说】在江祎看来,当初想要传播脏辫文化的初衷就是“勇敢做自己”,这种文化是包容的,她希望每个人都能追寻年轻自信的生活态度,实现自己的梦想。  记者邹浩郑子颜湖北武汉报道脏辫师:谁说脏辫不能洗头#标题分割#  【解说】一头活泼夸张的异域黑人辫,一身色彩张扬的原创潮流服饰,29岁的武汉女孩江祎身上散发着当下年轻人与众不同、个性张扬的生活态度。  【解说】江祎是武汉一名为数不多的非洲脏辫师,5月10日,记者见到她时,她正在给一名顾客做地垄辫。江祎告诉记者,2007年时自己还是一名职业嘻哈舞者,在接触嘻哈文化的过程中被非洲脏辫独具一格的造型所吸引,由此萌生学习编脏辫的想法。  【同期】江祎:我给他们每个人做完这个发型以后,有一个很大的变化,然后每个人做出来,都是属于自己的感觉,有一种这种成就感在里面,所以一直到现在。  【解说】十几年前非洲脏辫在中国还属于小众文化,为了使自己的脏辫手艺更贴近非洲本土发型,江祎特地去大学里请教黑人留学生,向他们询问如何编制真正地道的脏辫。  【解说】江祎发现,与亚洲人软而直的发质不同,黑人的头发卷曲浓密,要编出适合亚洲人的脏辫,必须从传统编法上做出改良。  【解说】编一头脏辫少则2小时,长则10小时,她不断摸索、试验。  【同期】江祎:脏辫这个发型,是要用钩针去勾,然后也不知道要用什么样的钩针,就去找各式各样的,刚开始找的那种钩针,就真的是勾衣服的钩针,然后就自己乱弄乱研究,在这个过程中,经常钩针把自己的手,十指都扎破了,但是还是要坚持,因为当时就觉得,我一定要把这个东西研究出来。  【解说】经过多年磨炼,如今江祎不仅能熟练地编脏辫,还能做出纽博辫、非洲辫、地垄辫等多种适合亚洲人的“黑人辫”。  【解说】如今,曾经小众的非洲脏辫街头文化逐渐被越来越多的人所接纳、喜爱。江祎说,以前找自己做脏辫的大多来自嘻哈圈,现在不仅有大学生、教师,偶尔还会有中老年人。  【同期】江祎:问我问的至今最多的,首先就是辫子伤不伤头发,其实它是不伤头发的,因为它不是烫头发也不是染头发,其次就是洗不洗头能不能洗头,洗头会不会散这些问题,其实它是可以洗头的,正常的洗头,你怎么洗我怎么洗,只是我编着辫子洗头发,你们是没有辫子的洗头发,这个就是区别。  【解说】江祎介绍,脏辫发型的雏形出现在非洲,传播于雷鬼音乐,在近现代作为一种文化而扩散延伸。脏辫因其造型独特,被许多爱好者称为“自由之辫”,代表着热情狂野的精神和无拘无束、随心所行的生活态度。  【同期】江祎:愿意去推这个文化,让更多的人去了解我们这个东西,并不是我们是一群没什么想法,然后愤世嫉俗的年轻人,而是我们都是有梦想有想法的人,也想让更多人了解我们,更多人知道我们喜欢的东西是什么。  【解说】在江祎看来,当初想要传播脏辫文化的初衷就是“勇敢做自己”,这种文化是包容的,她希望每个人都能追寻年轻自信的生活态度,实现自己的梦想。  记者邹浩郑子颜湖北武汉报道脏辫师:谁说脏辫不能洗头#标题分割#  【解说】一头活泼夸张的异域黑人辫,一身色彩张扬的原创潮流服饰,29岁的武汉女孩江祎身上散发着当下年轻人与众不同、个性张扬的生活态度。  【解说】江祎是武汉一名为数不多的非洲脏辫师,5月10日,记者见到她时,她正在给一名顾客做地垄辫。江祎告诉记者,2007年时自己还是一名职业嘻哈舞者,在接触嘻哈文化的过程中被非洲脏辫独具一格的造型所吸引,由此萌生学习编脏辫的想法。  【同期】江祎:我给他们每个人做完这个发型以后,有一个很大的变化,然后每个人做出来,都是属于自己的感觉,有一种这种成就感在里面,所以一直到现在。  【解说】十几年前非洲脏辫在中国还属于小众文化,为了使自己的脏辫手艺更贴近非洲本土发型,江祎特地去大学里请教黑人留学生,向他们询问如何编制真正地道的脏辫。  【解说】江祎发现,与亚洲人软而直的发质不同,黑人的头发卷曲浓密,要编出适合亚洲人的脏辫,必须从传统编法上做出改良。  【解说】编一头脏辫少则2小时,长则10小时,她不断摸索、试验。  【同期】江祎:脏辫这个发型,是要用钩针去勾,然后也不知道要用什么样的钩针,就去找各式各样的,刚开始找的那种钩针,就真的是勾衣服的钩针,然后就自己乱弄乱研究,在这个过程中,经常钩针把自己的手,十指都扎破了,但是还是要坚持,因为当时就觉得,我一定要把这个东西研究出来。  【解说】经过多年磨炼,如今江祎不仅能熟练地编脏辫,还能做出纽博辫、非洲辫、地垄辫等多种适合亚洲人的“黑人辫”。  【解说】如今,曾经小众的非洲脏辫街头文化逐渐被越来越多的人所接纳、喜爱。江祎说,以前找自己做脏辫的大多来自嘻哈圈,现在不仅有大学生、教师,偶尔还会有中老年人。  【同期】江祎:问我问的至今最多的,首先就是辫子伤不伤头发,其实它是不伤头发的,因为它不是烫头发也不是染头发,其次就是洗不洗头能不能洗头,洗头会不会散这些问题,其实它是可以洗头的,正常的洗头,你怎么洗我怎么洗,只是我编着辫子洗头发,你们是没有辫子的洗头发,这个就是区别。  【解说】江祎介绍,脏辫发型的雏形出现在非洲,传播于雷鬼音乐,在近现代作为一种文化而扩散延伸。脏辫因其造型独特,被许多爱好者称为“自由之辫”,代表着热情狂野的精神和无拘无束、随心所行的生活态度。  【同期】江祎:愿意去推这个文化,让更多的人去了解我们这个东西,并不是我们是一群没什么想法,然后愤世嫉俗的年轻人,而是我们都是有梦想有想法的人,也想让更多人了解我们,更多人知道我们喜欢的东西是什么。  【解说】在江祎看来,当初想要传播脏辫文化的初衷就是“勇敢做自己”,这种文化是包容的,她希望每个人都能追寻年轻自信的生活态度,实现自己的梦想。  记者邹浩郑子颜湖北武汉报道

脏辫师:谁说脏辫不能洗头#标题分割#  【解说】一头活泼夸张的异域黑人辫,一身色彩张扬的原创潮流服饰,29岁的武汉女孩江祎身上散发着当下年轻人与众不同、个性张扬的生活态度。  【解说】江祎是武汉一名为数不多的非洲脏辫师,5月10日,记者见到她时,她正在给一名顾客做地垄辫。江祎告诉记者,2007年时自己还是一名职业嘻哈舞者,在接触嘻哈文化的过程中被非洲脏辫独具一格的造型所吸引,由此萌生学习编脏辫的想法。  【同期】江祎:我给他们每个人做完这个发型以后,有一个很大的变化,然后每个人做出来,都是属于自己的感觉,有一种这种成就感在里面,所以一直到现在。  【解说】十几年前非洲脏辫在中国还属于小众文化,为了使自己的脏辫手艺更贴近非洲本土发型,江祎特地去大学里请教黑人留学生,向他们询问如何编制真正地道的脏辫。  【解说】江祎发现,与亚洲人软而直的发质不同,黑人的头发卷曲浓密,要编出适合亚洲人的脏辫,必须从传统编法上做出改良。  【解说】编一头脏辫少则2小时,长则10小时,她不断摸索、试验。  【同期】江祎:脏辫这个发型,是要用钩针去勾,然后也不知道要用什么样的钩针,就去找各式各样的,刚开始找的那种钩针,就真的是勾衣服的钩针,然后就自己乱弄乱研究,在这个过程中,经常钩针把自己的手,十指都扎破了,但是还是要坚持,因为当时就觉得,我一定要把这个东西研究出来。  【解说】经过多年磨炼,如今江祎不仅能熟练地编脏辫,还能做出纽博辫、非洲辫、地垄辫等多种适合亚洲人的“黑人辫”。  【解说】如今,曾经小众的非洲脏辫街头文化逐渐被越来越多的人所接纳、喜爱。江祎说,以前找自己做脏辫的大多来自嘻哈圈,现在不仅有大学生、教师,偶尔还会有中老年人。  【同期】江祎:问我问的至今最多的,首先就是辫子伤不伤头发,其实它是不伤头发的,因为它不是烫头发也不是染头发,其次就是洗不洗头能不能洗头,洗头会不会散这些问题,其实它是可以洗头的,正常的洗头,你怎么洗我怎么洗,只是我编着辫子洗头发,你们是没有辫子的洗头发,这个就是区别。  【解说】江祎介绍,脏辫发型的雏形出现在非洲,传播于雷鬼音乐,在近现代作为一种文化而扩散延伸。脏辫因其造型独特,被许多爱好者称为“自由之辫”,代表着热情狂野的精神和无拘无束、随心所行的生活态度。  【同期】江祎:愿意去推这个文化,让更多的人去了解我们这个东西,并不是我们是一群没什么想法,然后愤世嫉俗的年轻人,而是我们都是有梦想有想法的人,也想让更多人了解我们,更多人知道我们喜欢的东西是什么。  【解说】在江祎看来,当初想要传播脏辫文化的初衷就是“勇敢做自己”,这种文化是包容的,她希望每个人都能追寻年轻自信的生活态度,实现自己的梦想。  记者邹浩郑子颜湖北武汉报道脏辫师:谁说脏辫不能洗头#标题分割#  【解说】一头活泼夸张的异域黑人辫,一身色彩张扬的原创潮流服饰,29岁的武汉女孩江祎身上散发着当下年轻人与众不同、个性张扬的生活态度。  【解说】江祎是武汉一名为数不多的非洲脏辫师,5月10日,记者见到她时,她正在给一名顾客做地垄辫。江祎告诉记者,2007年时自己还是一名职业嘻哈舞者,在接触嘻哈文化的过程中被非洲脏辫独具一格的造型所吸引,由此萌生学习编脏辫的想法。  【同期】江祎:我给他们每个人做完这个发型以后,有一个很大的变化,然后每个人做出来,都是属于自己的感觉,有一种这种成就感在里面,所以一直到现在。  【解说】十几年前非洲脏辫在中国还属于小众文化,为了使自己的脏辫手艺更贴近非洲本土发型,江祎特地去大学里请教黑人留学生,向他们询问如何编制真正地道的脏辫。  【解说】江祎发现,与亚洲人软而直的发质不同,黑人的头发卷曲浓密,要编出适合亚洲人的脏辫,必须从传统编法上做出改良。  【解说】编一头脏辫少则2小时,长则10小时,她不断摸索、试验。  【同期】江祎:脏辫这个发型,是要用钩针去勾,然后也不知道要用什么样的钩针,就去找各式各样的,刚开始找的那种钩针,就真的是勾衣服的钩针,然后就自己乱弄乱研究,在这个过程中,经常钩针把自己的手,十指都扎破了,但是还是要坚持,因为当时就觉得,我一定要把这个东西研究出来。  【解说】经过多年磨炼,如今江祎不仅能熟练地编脏辫,还能做出纽博辫、非洲辫、地垄辫等多种适合亚洲人的“黑人辫”。  【解说】如今,曾经小众的非洲脏辫街头文化逐渐被越来越多的人所接纳、喜爱。江祎说,以前找自己做脏辫的大多来自嘻哈圈,现在不仅有大学生、教师,偶尔还会有中老年人。  【同期】江祎:问我问的至今最多的,首先就是辫子伤不伤头发,其实它是不伤头发的,因为它不是烫头发也不是染头发,其次就是洗不洗头能不能洗头,洗头会不会散这些问题,其实它是可以洗头的,正常的洗头,你怎么洗我怎么洗,只是我编着辫子洗头发,你们是没有辫子的洗头发,这个就是区别。  【解说】江祎介绍,脏辫发型的雏形出现在非洲,传播于雷鬼音乐,在近现代作为一种文化而扩散延伸。脏辫因其造型独特,被许多爱好者称为“自由之辫”,代表着热情狂野的精神和无拘无束、随心所行的生活态度。  【同期】江祎:愿意去推这个文化,让更多的人去了解我们这个东西,并不是我们是一群没什么想法,然后愤世嫉俗的年轻人,而是我们都是有梦想有想法的人,也想让更多人了解我们,更多人知道我们喜欢的东西是什么。  【解说】在江祎看来,当初想要传播脏辫文化的初衷就是“勇敢做自己”,这种文化是包容的,她希望每个人都能追寻年轻自信的生活态度,实现自己的梦想。  记者邹浩郑子颜湖北武汉报道脏辫师:谁说脏辫不能洗头#标题分割#  【解说】一头活泼夸张的异域黑人辫,一身色彩张扬的原创潮流服饰,29岁的武汉女孩江祎身上散发着当下年轻人与众不同、个性张扬的生活态度。  【解说】江祎是武汉一名为数不多的非洲脏辫师,5月10日,记者见到她时,她正在给一名顾客做地垄辫。江祎告诉记者,2007年时自己还是一名职业嘻哈舞者,在接触嘻哈文化的过程中被非洲脏辫独具一格的造型所吸引,由此萌生学习编脏辫的想法。  【同期】江祎:我给他们每个人做完这个发型以后,有一个很大的变化,然后每个人做出来,都是属于自己的感觉,有一种这种成就感在里面,所以一直到现在。  【解说】十几年前非洲脏辫在中国还属于小众文化,为了使自己的脏辫手艺更贴近非洲本土发型,江祎特地去大学里请教黑人留学生,向他们询问如何编制真正地道的脏辫。  【解说】江祎发现,与亚洲人软而直的发质不同,黑人的头发卷曲浓密,要编出适合亚洲人的脏辫,必须从传统编法上做出改良。  【解说】编一头脏辫少则2小时,长则10小时,她不断摸索、试验。  【同期】江祎:脏辫这个发型,是要用钩针去勾,然后也不知道要用什么样的钩针,就去找各式各样的,刚开始找的那种钩针,就真的是勾衣服的钩针,然后就自己乱弄乱研究,在这个过程中,经常钩针把自己的手,十指都扎破了,但是还是要坚持,因为当时就觉得,我一定要把这个东西研究出来。  【解说】经过多年磨炼,如今江祎不仅能熟练地编脏辫,还能做出纽博辫、非洲辫、地垄辫等多种适合亚洲人的“黑人辫”。  【解说】如今,曾经小众的非洲脏辫街头文化逐渐被越来越多的人所接纳、喜爱。江祎说,以前找自己做脏辫的大多来自嘻哈圈,现在不仅有大学生、教师,偶尔还会有中老年人。  【同期】江祎:问我问的至今最多的,首先就是辫子伤不伤头发,其实它是不伤头发的,因为它不是烫头发也不是染头发,其次就是洗不洗头能不能洗头,洗头会不会散这些问题,其实它是可以洗头的,正常的洗头,你怎么洗我怎么洗,只是我编着辫子洗头发,你们是没有辫子的洗头发,这个就是区别。  【解说】江祎介绍,脏辫发型的雏形出现在非洲,传播于雷鬼音乐,在近现代作为一种文化而扩散延伸。脏辫因其造型独特,被许多爱好者称为“自由之辫”,代表着热情狂野的精神和无拘无束、随心所行的生活态度。  【同期】江祎:愿意去推这个文化,让更多的人去了解我们这个东西,并不是我们是一群没什么想法,然后愤世嫉俗的年轻人,而是我们都是有梦想有想法的人,也想让更多人了解我们,更多人知道我们喜欢的东西是什么。  【解说】在江祎看来,当初想要传播脏辫文化的初衷就是“勇敢做自己”,这种文化是包容的,她希望每个人都能追寻年轻自信的生活态度,实现自己的梦想。  记者邹浩郑子颜湖北武汉报道

【“一带一路”共赢之路】佩里:习主席的哲学来源于实践#标题分割#  央视网消息:英国四十八家集团俱乐部主席佩里认为,一带一路倡议和习近平主席人类命运共同体的理念一脉相承,对促进世界和平与发展意义重大。  佩里回忆起他参加第一届一带一路高峰论坛的情景,认为两年来,世界各地的政府和民众普遍接受了一带一路倡议的共商共建共享的理念。  英国四十八家集团俱乐部主席佩里:世界上越来越多国家和民众对这一倡议抱有兴趣,加强基础设施建设,促进经济发展,特别是在第三世界国家通过一带一路倡议可以改变他们的经济状况、消除贫困。这次论坛非常及时,因为它和习主席的人类命运共同体理念相符,人们不是相互争斗,而是相互合作,这次论坛对于进一步推进一带一路建设非常重要。  佩里认为,习近平主席在26日上午发表的主旨演讲充满了思考和智慧,是对过去五年多以来一带一路建设发展的最好总结,更为未来更高质量可持续的发展指明了方向。  英国四十八家集团俱乐部主席佩里:我去年和习主席会见两次,我非常荣幸有机会和他会谈。他问我了一些有意思的问题,我想习主席是本世纪最伟大的人之一,我认为他是一个哲学家,但是不像其他的哲学家,他的哲学来源于实践,来源于他自己的生活体验,他的思想非常有说服力。【“一带一路”共赢之路】佩里:习主席的哲学来源于实践#标题分割#  央视网消息:英国四十八家集团俱乐部主席佩里认为,一带一路倡议和习近平主席人类命运共同体的理念一脉相承,对促进世界和平与发展意义重大。  佩里回忆起他参加第一届一带一路高峰论坛的情景,认为两年来,世界各地的政府和民众普遍接受了一带一路倡议的共商共建共享的理念。  英国四十八家集团俱乐部主席佩里:世界上越来越多国家和民众对这一倡议抱有兴趣,加强基础设施建设,促进经济发展,特别是在第三世界国家通过一带一路倡议可以改变他们的经济状况、消除贫困。这次论坛非常及时,因为它和习主席的人类命运共同体理念相符,人们不是相互争斗,而是相互合作,这次论坛对于进一步推进一带一路建设非常重要。  佩里认为,习近平主席在26日上午发表的主旨演讲充满了思考和智慧,是对过去五年多以来一带一路建设发展的最好总结,更为未来更高质量可持续的发展指明了方向。  英国四十八家集团俱乐部主席佩里:我去年和习主席会见两次,我非常荣幸有机会和他会谈。他问我了一些有意思的问题,我想习主席是本世纪最伟大的人之一,我认为他是一个哲学家,但是不像其他的哲学家,他的哲学来源于实践,来源于他自己的生活体验,他的思想非常有说服力。




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